节录自：科注学习班（02-042-0052） 编号：02-042-0095
学生：尊敬的恩师上人慈鉴，惭愧凡愚弟子吴凯莉和吴凯蒂的六月心得题目是「一切为弟子考验」。
无限感恩尊敬的恩师上人慈悲开示，以及诸位法师大德的心得分享，所忏悔的过失都指出弟子两人的毛病。自己犯过而又犯，如何生起警觉之心呢？弟子两人试用以下的方法。时时刻刻体会弟子在考场中，唯弟子一人是被考者，每秒钟都有老师在表演和考验，给弟子机会累积分数。考场在哪？考场在六道轮回，正在当下。老师们是所接触的人事物，包括身体的细胞。分数是功德，打分数是每秒钟依着弟子的身口意，外面表现是三福、三学、六度、六和、十大愿王，心里不分别、不执着，安住在阿弥陀佛。考试统统通过，就能当老师，等于往生成佛；不及格就得复考，继续搞六道轮回。
在考场中得礼敬老师，不许跟老师起对立，或者看老师有任何缺点，因为都是在表演为弟子考验。弟子也给老师们尽力的表现，为一切众生表法，取好成绩。明知表演和考验，就不放在心上，譬如看到身边的小朋友不礼貌，有缘给他指正，是否教导他？不是。这位小朋友是位老师，来表演和考验，表现指正是为了培养弟子的慈悲心。所以，爱他是真正的自爱。其实，考场中的一切是弟子的善恶果报，皆是自性为教好弟子而变现的。弟子本来是老师，能够明了以及表演一切法，也称为佛、阿弥陀佛、常寂光。所以，阿弥陀佛是弟子和一切法的真名与真面目。若遇到男女老少、好坏善恶等，要记得常寂光无所不住、无时不在，都是老师们在考验弟子还有分别执着吗？若是心常安在阿弥陀佛就通过了。一切为弟子考验，一切帮助弟子通过，所以对一切法都要欢喜顺受，这可能是所谓的法喜。时时刻刻体会在考试中，就保持警觉，也法喜充满。弟子两人的粗浅心得，敬呈恩师上人，至诚启请恩师上人慈悲予以指正。
老法师：凯莉同学两姐妹能把六道轮回看作考场，这是正确的观察。知道一切众生本来是佛，修这个法门这是个基本的理念，佛说的，一切众生本来是佛。众生范围包含得很大，凡是众缘和合而生起的都叫做众生。动物众缘和合，植物也是众缘和合，矿物依旧是众缘和合，众生两个字包括整个宇宙一切万法，可以说无所不包。真的，它是来考验我们的。总的来说，凡所有相，皆是虚妄，海贤老和尚说的啥都是假的，就是《金刚经》上，「凡所有相，皆是虚妄」、「一切有为法，如梦幻泡影」。这是事实真相，不是佛在经上说比喻，不是的，是事实真相，它确确实实不存在，我们自己有高度的警觉。
昨天过去了，在哪里？找不到，痕迹都没有了；今天，上午过去了，那不就是一场梦境吗？永远没信息了；现在，说现在，现在已经过去了。这是佛法讲的诸法实相，能够概括一切法。什么是真的？只有当下这一念。这一念是真的吗？这一念已经过去了。什么是真的？觉性是真的。为什么？觉性就是能觉，这个觉性不随时间迁流。一切法都是生灭法，只有自性它不是生灭法，它是不生不灭，惠能大师说的。心有所念，这个念是生灭法，能念的心是不生不灭的，念头是生灭的。于是我们就晓得，什么是我们的真心？没有念头的时候是我们的真心，起心动念了是妄心。但是用真心，无念的时候所用的真心流露，我们从婴儿身上就体会到，「人生百日，体露真常」，你看到他真心，他用真心，为什么？他没有分别执着。小孩出生一百天，还不认识父母，他没有分别，他用真心。无论什么人接触他，他都欢喜，他所表现的真的没有分别执着，就是没有虚妄。等他认生了，认识哪个是他爸爸、哪个是他妈妈，他就开始用妄心了。
中国古圣先贤了不起，为什么？这桩事情被他们发现了，被他们看出来。看出来怎么样？人要是一生当中都用真心多好，没有分别、没有执着，那就是佛菩萨，是阿罗汉、是三乘菩萨；如果把起心动念要放下了，他就大彻大悟、就明心见性了，可惜没人教。古圣先贤看出这个事实真相，于是就想，怎样把他的童真，童年的真心尽量给他保持？人慢慢长大，决定受外面环境影响，那就变成凡夫；不受环境影响，这就是圣贤。也就是说，用真心是圣贤，用妄心是凡夫。生下来的时候用真心，一百天以后，慢慢就学会了妄心，就变成凡夫。往后愈迷愈深，在一生当中完全是烦恼当家，自己做不了主，这就造业。业有善恶，善业感三善道，恶业感三恶道，善恶是平等的，三善道消善业，三恶道消恶业。
自性、真心里头没有善恶业，恶业不好，善业也不怎么样。不要去求断恶修善，求断恶修善是求人天福报，错了。要求什么？出离六道轮回，这就对了。六道里面没有阿弥陀佛，念阿弥陀佛求生西方极乐世界，这就对了。换句话说，六道里头我统统都不要，六道很迷惑人，很能诱惑人，统统不要，我要清净心，我要平等心。《大乘无量寿经》经题后半部「清净平等觉」，真心。清净心，阿罗汉证得的；平等心，菩萨证得的；觉是大彻大悟、明心见性，法身菩萨证得的。我们要这个，其他的都不要，把自己的清净心念出来，就决定得生净土。到极乐世界去作佛，这是大事，头等大事，其他的统统放下，不要放在心上。放在心上就是病，这个人叫凡夫；不放在心上，这个人叫圣人。好，我们生活在世间，从早到晚六根所接触的六尘境界全是考验，但是我们常常考验都失败了，都不及格。一定要觉悟、一定要回头，在这上争取分数是正确的。
评论