节录自：科注学习班（02-042-0029） 编号：02-042-0020
主持人：澳洲净宗学院惭愧弟子悟胜之忏罪文。尊敬的师父上人慈悲，诸位比丘大德，尼师大姊，沙弥，沙弥尼，在家大德，大家好，阿弥陀佛。惭愧弟子悟胜聆听恩师在《无量寿经科注》第四回学习班第二十七集，直言不讳的慈悲开示之时，内心深感羞愧不已，当时真想找个地洞钻进去躲起来。稍后弟子从学院网站上下载了这一集的档案，又反复不停的敬听了好几遍，深深的感受到《弟子规》里面所讲的，「能亲仁，无限好，德日进，过日少」，实在是太重要了。在《沙弥律仪要略增注》也明文规定，沙弥不可一日离开其师。能够天天亲近明师，这个因缘福分真的太稀有、太难得了。
弟子在聆听了恩师的教导后，立即进行自我反省，检讨自己以往的种种罪业和过失。想想自己出家以来，从来没有好好反省自己有哪些毛病，总认为自己没有犯过什么过失，一直以来都是认为错在别人，不在自己。看到其他大德们发露忏悔，自己不但不加入，反而在背后讥笑人家。自己好胜、好强、冷酷、自私、无礼、傲慢等等的烦恼充满了内心，这些愚昧至极的想法，从小至今都是根深蒂固。直到恩师在上课时，这当头一记棒喝才敲醒了梦中人。弟子开始认真反省，佛教我们的、师父教导我们的，我做到了吗？首先《弟子规》我做到了吗？十六年前，师父在新加坡时，就曾语重心长的对弟子讲过一句话，你人都做不好，还想要作佛？弟子直到现在都没有把人给做好。现在弟子开始明白，学佛一定要脚踏实地，必须从发现自己的错误开始做起，然后一个一个的更正过来。学佛就是改过、就是修心。因为自己没有透彻理解修行的真谛，当然也就谈不上有改正错误的行为了。没有改正自己的错误，如何能进步、如何能成佛？今天在这里，在这个千载难逢的机遇下，恭请尊敬的师父上人及诸位大德接受惭愧弟子悟胜至诚的忏悔。
在《弟子规》里的第一条就说，「父母呼，应勿缓」，这一条弟子就没有落实。大概在二００九年，恩师亲自打电话给弟子，要弟子尽快到香港去。接到恩师电话的时候，心情特别激动，一口就答应了。可是激动完了之后就不动了，因为自己的福慧不足，考虑事情瞻前顾后，始终也没有向恩师报告下一步的想法。两个星期之后，梵师兄打电话给弟子询问状况，弟子也只是搪塞她一下，还在考虑当中。对于这桩事情的处理，弟子是采取拖拉的方式，到最后也就不了了之。因为当时没有遵照恩师的指示去做，错过了前往香港亲近恩师的机会，以至后来悔恨不已，怎么当时这么愚蠢？其他人想亲近恩师都没有这个机会，而机会送上门来却没有及时的把握住。现在很想再去香港亲近恩师，也很惭愧不知道该如何开口，想想自己是多么的傲慢无知！由于自己没有一颗诚敬之心对待师长，所以才要承受与大善知识当面错过不能早日获得智慧的果报。
在《弟子规》里面又说，「父母命，行勿懒」。大约在十四年前，有次恩师告诉悟胜，每天拜佛三百拜对身体好，弟子当时也照做了几天。后来几位居士大德们来拜访恩师时，恩师还特别当着大家的面说，悟胜每天都在拜佛三百拜。因为难得被恩师赞叹一下，坐在旁边的弟子听了之后心里还乐滋滋的。可是没多久，当恩师一离开澳洲，弟子就我行我素，没再坚持下去了。在两年前，弟子才真正发心，把拜佛当作每天的一门定课来做。到如今愈来愈受益之后，才慢慢体会出恩师十四年前为何劝弟子每天拜佛了。在这之前，虽然常常听恩师讲经，自己也在讲台上建议大家拜佛，但是只有用嘴巴去劝别人，自己并没有真正老实去做，更无法把拜佛的法喜与大众分享，说的都是恩师在讲经时的开示而已，而自己却没有契入那个境界。现在的确是非常后悔，当时没有遵循恩师的教导，假如十四年前每天能坚持三百拜，到现在累积起来也将近一百五十万拜了。
从去年开始，悟胜习讲《沙弥律仪要略增注》，今年是第二遍。随着遍数的增加，悟胜逐步体会到恩师提倡学习《沙弥律仪要略增注》的原因了。回想自己的一举一动，哪里像个出家人？名实完全不相符合，身上虽然披着三事云衣，那只是空有其表而已。不要说沙弥十戒，光是二十四门威仪，一门都没有做到。假如现在还不赶紧回头是岸的话，阿鼻地狱的罪就有得受的了。在《沙弥律仪要略增注》卷下「事师」第二里面有讲到，弟子看待和尚应当具备四种正确的心态，第一，亲爱；第二，敬顺；第三，畏难；第四，尊重。回想自己出家以来，根本没有把恩师的教导放在心上，只是做表面功夫而已，敷衍了事。假如再不真修实干，及时悔悟，效仿贤公老和尚持戒念佛，往生净土，自己哪一天去阿鼻地狱报到都不知道。
前面所举的两个例子，仅仅是悟胜今生造作无量无边罪过之点滴而已。感恩敬爱的恩师，没有因为弟子的冥顽不化而舍弃，依然用言传身教来感化弟子。恩师的种种示现，与经上所说的「菩提为因，大悲为根，方便为究竟」完全相应。恩师在这之前的三次开示里面，都一针见血的指出了弟子的病根，那就是学佛只会耍嘴皮子，没有真正实修。直到第二十七集，恩师的当头棒喝，弟子当下才真的省悟过来。于是在当晚迅速调整以前的修学方式，按照恩师的指点，先从认真做早晚课开始下手，将以前流于形式的模式更改为早课读《无量寿经》第六品，认认真真用心去体会阿弥陀佛为一切众生建立极乐世界的良苦用心，藉由阿弥陀佛的四十八愿来启发自己爱护一切众生的博爱之心，拓宽自己的心量，然后再仔细阅读一遍《弟子规》、《感应篇》、《佛说十善业道经节要》；晚课则是对照《弟子规》、《感应篇》、《佛说十善业道经节要》，一句一句的查找自己的错误和缺点，如果有的话就立刻纠正过来。惭愧弟子悟胜至诚感激恩师的谆谆教诲，对弟子不离不弃。犹如诸佛菩萨一样，以大慈大悲之心帮助所有苦难的众生离苦得乐。以上是惭愧弟子悟胜至诚向恩师及诸位大德的忏悔，恭敬顶礼恩师，恳请恩师慈悲开示，并请诸位大德指正，感恩大家，阿弥陀佛。
老法师：中国古人有所谓，「人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉」。人实在是要长时间的熏修，慢慢就会发现自己的过失，发现过失能改过，没有一个不成就的。发现不能改，这就没法子了，佛菩萨也不能帮助他。在这个时代，如果是人没有过失，那一定是再来人。如果是凡夫，不可能没有过失。为什么？第一个，阿赖耶里面业习种子太多了；第二个是现前的环境，全都是恶缘，没有善缘，没有好样子让我们看到。像来佛寺这三个人，我们听了之后细心回想，从学佛到现在六十多年，不但没有见过，听都没听说过，所以当我们看到这个光盘非常惊讶。这不是普通的示现，这真正是阿弥陀佛无尽的慈悲跟诸佛如来的加持。他们来干什么？拯救地球现前这个阶段学佛同学，把他们唤醒。不止一个胜师，现在学佛出家人，跟胜师这个样的比比皆是，他能回头，还有很多还没回头。回头是岸，我们为他庆幸，为他欢喜，希望他真回头、真努力。现在这个年龄还可以，十年之后一定有很大的成就。
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