别人毁谤、侮辱、冤枉我们，要修忍辱波罗蜜，不要去计较。
想到《金刚经》上，“凡所有相，皆是虚妄”，什么都化解了。
成就自己忍辱波罗蜜，提升自己的忍辱波罗蜜，能忍以后才有定，清净心才会现前。
谚语有所谓“小不忍则乱大谋”，乱什么大谋？心一乱，定没有了，慧没有了。
戒、定、慧三学是佛法最基本的修养，结果自己把戒定慧全破掉了，这个损失太大太大了。
我们明白这个道理，了解事实真相，就欢喜学习，不能忍也得要忍。
什么都能忍受，什么都无所谓，始终保持心平气和，不但对身体健康有大利益，也是对修行最基本的要求。
我们遇到外面环境的侮辱，能不能忍？我们有多大的耐心？
也有人说忍辱是有限度的，对！那个限度是什么？就是成就的大小。
佛菩萨的忍辱是没有限度的，所以他的成就就太伟大了。
由此可知，世出世法的成就跟忍辱能成正比例。
一个人心里能忍，他的心不乱，无论是顺境、逆境，心地清净，心地清净就生智慧，就能够把一切境界应付得恰到好处。
一不能忍，心就乱了，心一乱，意就迷失了，免不了要做错事情。
忍辱确实是培养我们宽宏大量，佛的心量是“心包太虚，量周沙界”。
我们要想拓开自己的胸襟，就得从忍辱下手，这是我们修学的最初方便。
要想成就，不忍辱不行。
面对他人的恶言恶语、毁谤侮辱，不忍就结怨，怨结起来越结越深，冤冤相报没完没了，这何必？
冤家宜解不宜结，别人对我们的伤害不是没有原因的，不是今生就是过去生我们得罪他了。
这一世一定要化解，无论他如何对待我们，都没有怨恨心，不跟他结怨，要原谅他，不要去计较，来生就变成好朋友，这样才能够转业报。
一切众生本来是佛，记住这句话，就不会计较、不会争论，受什么样的委屈、伤害都无所谓。
纵然要自己的命也欢喜，像忍辱仙人被人冤枉，凌迟处死，一点怨恨都没有，所以他提前成佛了。
所以，人家来骂我们、羞辱我们，找我们麻烦，是好事，我们在这个地方修忍辱波罗蜜。
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