节录自：科注学习班（02-042-0075） 编号：02-042-0148
学生：云南鸡足山大士阁开定法师，恭敬汇报的主题是「放下爱欲，克服烦恼、习气，落实在格物、致知、诚意、正心」。
甲、感恩师父上人慈悲教诲。感恩道场的课程安排，每天都有四至六个小时的时间（依师父上人讲经的进度做调整），恭学师父上人的讲经教诲。感恩师父上人每天不辞劳苦，教不厌、诲不倦，常以法音觉醒迷惑、愚痴的学生，斧正学生错误的思想、见解，错误的行为。不断的帮助学生建立起对阿弥陀佛的信心，对西方极乐世界的信心，坚固学生求生净土的愿心。真正帮助学生破烦恼城，坏诸欲堑，洗濯垢污，显明清白，帮助学生在心境上不断向上提升。
恭学完师父上人宣讲《净土大经科注》第八十八集的内容后，感触很深，让学生认知到自身烦恼、欲望的深重与可怕。改习气、断烦恼太难了，不老实念佛，求生净土，仰仗弥陀慈父、十方诸佛菩萨的加持，这一生想了生死、出轮回，希望渺茫。师父上人在这一集当中所开示到的经句是，「破烦恼城，坏诸欲堑，洗濯垢污，显明清白」。《大经科注》云：「烦恼者，贪瞋痴等，烦心恼身，故名烦恼。又贪、瞋、痴、慢、疑、身见、边见、邪见、见取、戒取十种，称为十烦恼。天台宗以见思、尘沙、无明三惑，称为三烦恼。」《净影疏》曰：「爱欲之心，深而难越，故说为堑，教断令坏。」《甄解》曰：「坏诸欲堑者，舍欲心。爱欲是诸苦之本，欲流深广，众生漂溺之而难度，说以为堑。」
师父上人开示到，从舍爱欲开始，烦恼、习气最重的是欲望，欲望没有止境、没有底限。人的欲望被物质、金钱引发出来，这一发出来之后，没有办法收拾，回不了头。欲望跟福报要相称，不相称就是灾难。有烦恼，操心，患得患失，起心动念、言语造作都是在造罪业。罪业很可怕，往前面看，来生就是三途，说不定就堕地狱，那个时候后悔莫及，必须要控制自己的欲望，要把它战胜。这个有欲望的心必须要舍，名利财色要把它舍得干净，舍就是放下，要放得干净，才能得自在、才能得法喜，才能看透世间，不再被世间蒙蔽，不再被欺骗了。爱欲是诸苦之本，爱欲这两个字范围很大，爱是喜欢、贪着它；欲是想控制、占有它。爱财、爱色、爱名、爱利，总是想拥有，总是不肯放下。欲流深广，欲望没有边际、没有底，没有底是深，没有边是广。众生漂溺之而难度，非常可怜，六道轮回就是苦海，苦海无边，怎么能渡过？所以舍欲心，坏诸欲堑者，这就是真干，老实念佛就是越苦海之浮囊。
乙、在生活中落实。学生粗浅的认知是，破烦恼城、坏诸欲堑、洗濯垢污、显明清白，对应的就是儒家所讲的格物、致知、诚意、正心。
乙一、破烦恼城落实在格物。恭听完师父上人的教诲后，让学生知道，修行不能放纵自己的爱欲，爱是喜欢、贪着它；欲是想控制、占有它。爱欲是诸苦之本，欲流深广是六道轮回苦海之根，爱欲之心不舍，何以能渡？修行要格除自己的欲望，先从在日常生活中放下对物质的贪着、享受开始落实。将自己多余的衣物、生活用品等清理出来，交回库房，对物品做到「勿厌故，勿喜新」，够用就好。过堂时，减少对食物的贪心，做到「对饮食，勿拣择，食适可，勿过则」。在生活中尽量做到把自己的物质生活降到最低，学习贤公老和尚，以苦为师，以戒为师，常常不忘失出离之心。念佛成佛是大事，其他啥都是假的。
乙二、坏诸欲堑落实在致知。师父上人常常教诲我们要看得破、放得下，修行就是修正自己在日常生活中错误的思想、见解，错误的行为。学生感受到修行最苦的，就是烦恼起来时伤害到别人，自己在造罪业，仍旧茫然无知，不知错在哪里，以丑为美。习气与自性做斗争时，明明知道是错的，依旧放纵习气，认贼作父，原因就是不明理。无尽感恩师父上人为学生开出了一服救疗沉疴，能疗万病的阿伽陀药。此生一部大经、一部科注、一句佛号，一门深入、长时熏修，落实在读书千遍、其义自见，这一生一定会有成就。今年落实学习贤公光盘一千遍，每天一万声佛号，这一年下来就有往生的把握。心安住在这部大经、这部科注、这句佛号，认真努力学习贤公老和尚，从思想、行为上做个转变，将妄心慢慢换成真心。
乙三、洗濯垢污落实在诚意。《无量寿经》云：「宜自决断，洗除心垢，言行忠信，表里相应。」洗除心垢落实在忠信二字，就是诚意。也就是师父上人常常教诲学生要用真心，将妄心换成真心才能真正将自己的心垢洗净。日常生活、学习、工作、处事待人接物、念佛、修行，要用真心，不用妄心。行在忠，言在信，学生首先从言语上做到尽量不妄语、两舌、恶口、绮语，常以和颜悦色、敬语谦辞对人，真心接受别人的教诲，诚心诚意对人、对事、对物。
乙四、显明清白落实在正心。古德有云，「傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极」。自己一定要学会恭敬、谦卑，做到师父上人所讲的，对一切人事物要真诚、礼敬。落实在对人和善有礼，做事尽心尽力，物品摆放整齐，打扫整洁干净，不被外面的人事环境、物质环境所迷。日常生活中，要学习贤公老和尚孝亲报恩，尊师重道，常常将自己的心安住在一句佛号上，不被它歧所惑。善缘、顺境不生贪着，恶缘、逆境不生瞋恚；见啥都说好，见啥都高兴；于人无争，于世无求；六和道场，百忍家风，知足常乐，心安道隆。常常让自己的心，觉而不迷，正而不邪，净而不染。
以上是惭愧学生开定粗浅的学习报告，错误之处请求尊敬的师父上人，诸位法师、诸位大德同修慈悲批评指正，学生乐意接受，至诚顶礼感恩，阿弥陀佛。
老法师：开定法师的报告很好，经典、祖师大德、现前的善知识重要的开示简单明了，要重复提到。在日常生活当中、在接触大众当中，无论是出家在家，不要嫌烦、不要嫌啰嗦，真正在心地上扎根。读书千遍不就是扎根吗？这些事情，好的教诲，平常听不到了，社会上没人讲，所以这社会才乱成一团。如果有人讲，讲得很多，常常讲，就能转移社会风气，为什么？提起大家警觉心。警觉心提起来了，再要提起大家高度的警觉心，这就是真实功德、无量功德。放在心上，挂在口边，不断的劝自己、劝别人，劝别人先劝自己，教别人先教自己，这个教学才能有成就。
评论