节录自：科注学习班（02-042-0149） 编号：02-042-0365
学生：《人是教得好的》第六集节录。尊敬的师父上人，尊敬的诸位法师、大德仁者，阿弥陀佛！惭愧弟子妙音今日恭敬报告的主题是「人人必看的采访」。
在广东省某县，我们进行了历时一年多的采访，感到深受教育。被采访者，有普通百姓，还有看守所极恶的犯人，通过学习圣贤教育，这些人都能教成好人。因此，我们相信「人是教得好的」，这绝对不是口号，这个社会绝对有希望，大有前途。中国可以给天下做最好的榜样，这就是实验证明的结果。
一、浪子回头，天必佑之
看守所其中一位犯人是一名死刑犯，三十多岁，他是因为持枪杀人被抓。他拿枪把别人打死之后，自己也不想活了，举起枪自杀，一枪朝头打去，把头盖骨打穿了。后来警察来了之后，把他抢救过来，但是大脑已经受了损伤，所以他身体一直在那发抖，那都是后遗症。他已经被判处死刑，这样一个畏罪自杀、穷凶极恶、黑社会的人，让他学习传统文化还有什么价值、还有什么意义？他能学出个什么来？我们来看看。
采访者问：「你因为杀人被抓进来的，在这已经有多久了？」犯人说：「二Ｏ一二年五月份进来的。」已经进来两年多了。他学传统文化有什么感受？「感受很大，学传统文化之前我都死过几次了，自从学了传统文化到现在，给了我新生的念头。」问：「但是你已经被判死刑了，你说的这个新生的念头是什么意思？」答：「我觉得挺对不起我父母亲。」在过去，他从来都没有过这种想法，「自从学了传统文化就有。」他的孝心生起来了。问：「你过去做过很多坏事，可能没觉得后悔过，但是现在后悔了是吧？」答：「是。如果我早一年能接触传统文化，我就不会出这样的事了。」
现在判决书已经下来了，他是死刑，随时都有可能被提出去枪决，他现在有什么愿望？七月二十八日，这名犯人把自己的愿望全部写了下来。他最后写道，希望能够把他的事例给天下人看，尤其是给那些准备拿起刀和枪，准备打打杀杀的那些黑社会小青年听一下，可能会挽救成百、上千、上万的生命，和千百万个家庭。这是他现在的真实想法。
采访者问：「我看你原来还写过一封信，你说我很快就要离开这个世界了，你还有最后的一个愿望，就是希望在看守所里的这个传统文化教育不要中断是吗？」犯人答：「是。因为传统文化可以教育很多人，看守所每天差不多都会进来人，我能学到，他们刚进来都学不到了。」他怕传统文化教育中断了之后，以后的犯人就不能得救了。「我死了都没有什么所谓，最主要是让后来人不要重踏我的脚步。」采访者问：「你觉得天下犯人要是不学这个的话太可惜了是吧？」犯人说：「是。如果不学传统文化，他们出去了还会再进来。」他们还会继续造作恶业，继续再受罪业。
这名犯人在文中写道：「我不知道哪一天就要离开这个世界了，等待着死亡的来临，可以说是无比的痛苦，要不是《弟子规》陪伴我度过每一天，我都不知道该怎么样活下去。如果能够拿我的事例来教育好那些作恶的人，那么就是我到了另外一个世界也会安慰，因为我偿还了血债。」他感到自己就死而无憾了：「我死并不可怕，可怕的那些后来人会重复我的脚步。」
采访者问：「要想杜绝这个，唯一的方法就是进行传统文化教育。我看你这信上写了两次『人之将死，其言也善』，你在过去从来没有说过这些善的话？从来没有？」犯人说：「没有。我都并不觉得我做这些事是错的。」过去他总是认为自己是对的，这回头一次认错、认罪了。现在他一直在读佛经。犯人说：「读佛经可以消除烦恼，还有解头痛之忧。」只要读诵佛经，头痛就会好一点。「读佛经就好一点，过后就还会再痛。我做这点不算什么，是我欠这个社会的，是我应该做的。」采访者说：「但是你这颗心太好了，太难得了。所以没事就念佛。」
当被问及他想对家里人说些什么，这位犯人说：「我想对我家里人说，我太对不起他们了。对我父母亲说，身体发肤受之父母，我还没有尽过一天孝，希望来世再做他们的儿子，报答他们、孝敬他们。同时我还想对死者的家属说声对不起。」采访者说：「被你杀害的人，你现在忏悔。我觉得黄所长那个话很有道理，他讲的话是《孝经》里的话，他说『孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通』。你现在虽然在监狱里，见不到父母，能不能尽孝？可以。你读诵经典，包括佛经，回向给他们，他们都能够收到，这是《孝经》里所讲的，这就是尽孝。而且你现在存这么好的心，菩萨的心，你的父母都会跟着沾光，受害人也能够宽恕你。我们希望你不要害怕死亡，这个是什么？用你的话叫什么？叫赎罪，叫还债，偿还一条命债，不要害怕。」犯人说：「我不害怕，我这条命都是欠他们的。」
采访者说：「那你仅有的这几天的时间，你都存着这颗善心，祝福天下人，祝福以后进来的这些犯人都能够学到这个传统文化。你带着这么一颗心离开这个人间，一定会去好地方，不要恐怖、不要害怕，你这个心是仁慈的心。我想后来的这些犯人，虽然没有能见到你，但是你写的信我相信会挂在看守所里，让后来的人都看到，这里曾经有过一个死刑犯，他有这么好的祝福，有这么好的建议，能拯救很多很多的后来人。他们因为你的忏悔，因为你的劝告、忠告，都受益了，他们也感恩你。」
刚才这段采访，特别盼望像司法部、司法局这些主管监狱、犯人的机构，以及公安干警，都应该来看看，真是太感动人了。就这样一个人，等待上刑场「砰」的一枪，等待枪决的一名犯人，他学了传统文化没多长时间，就写出这封感人的信，他说我要说的话都在里面。古语有言：「人之将死，其言也善。」看看他所讲的，第一，希望传统文化在监狱里千万别中断了，因为这太好了。我是要死的、是要被枪决的，后边的人要能学着也好。名利跟他已经没关系了，他什么都图不到了，这是没有任何希求的一片爱心，是自己的良心，发自良心的。这样的人，他能够把良心发出来，用什么？用圣贤教育。第二，他没有任何怨恨，死而无憾。第三，他无限的感恩，就是求监狱、求社会，大家都学传统文化。
所以采访者在现场就跟他说，你不要害怕，虽然要被枪毙，上刑场，这是你犯的罪要受到惩罚，罪有应得。并劝他念佛，念阿弥陀佛。后来在「阿弥陀佛在人间」的栏目中，专访净空老教授的时候，主持人就把这个感人的事例跟老教授报告。
采访者说：「已经判处死刑，不知道哪一天就被执刑，问他死前有哪些话要说，他说我就有一件事情，希望我死之后，我在监狱里边所看到的传统文化不要中断，他说这个太好了。」「这个宣传部长，他说怎么会有犯人，过去你们采访的那个，自己坦白有命案，自己的命都不要了，为了救父母，现在还有这样的，也是死刑犯。他说，人怎么能教出这么好的效果？」
净空老教授：「所以这些死刑犯被判死刑，他都生天了，他不在三途，为什么？他良心完全转过来了，人间判他是死刑，是送他到天道去了，果报不一样。」因此，人造了罪业之后，他的心改变了，后边也能改。老教授说：「后面果报改变了，他到天道去了，这个人间没有那么大的福报，所以他要到天上去。」
采访者问：「师父，他这个福报是从哪来的？」净空老教授说：「念头转过来的。这一念善，这是大善，他不是为个人，是为所有将来犯罪的人都能够受到这种教育，这就是大善。这救多少人，他自己得救，他会救许许多多人，希望所有犯罪的人都能够觉悟过来，好事情。罪犯他服了，还有罪业还没有被调查出来，他自己发露了，枪毙也不在乎了，良心得安了，这是教育。你看教育的力量多大！那这个人要不要再给他处死刑？不应该了，浪子回头金不换，他变成真正的好人了。」因为如果再处死，就是杀了一个好人了，老教授说：「那就把好人杀掉了。」
采访者问：「师父，那他过去他确实杀过人，那个罪该怎么办？」老教授说：「过去杀过人是可以原谅他，那个时候他没有受过教育，他不懂，这就情有可原了。」采访者问：「师父，那大家会问，像这个杀人的人忏悔都可以原谅，那那些贪官呢？」净空老教授说：「贪官可以原谅，是，那你就变成廉洁的官员了，我一样任用你，我信任你。如果你以后再犯的话，那连前面的帐一起算。所以叫忠恕之道。」
想不到这期访谈节目还正在录制的时候，看守所警察打来了一通电话，说这名被判死刑的犯人，最高人民法院把他的案件驳回重审；换句话说，不是死刑了，很有可能是死缓，这人有可能就死不了了，真是不可思议。古语说得好，「人有善愿，天必佑之」，这是真的。这位死刑犯临死之前发了一个大善愿心，竟然案件被驳回重审，刀下留人，这难道是偶然的吗？我们可以想象，他将来如果在监狱里，一定是很虔诚的传统文化弘扬者，他就是一位老师，他可以教给多少犯人好好学习传统文化。这也可能就是老祖宗所说的护佑，人有善愿，天必佑之。发这么大愿心的人，你把他枪毙了，还不如让他多做点好事，天地有好生之德。相信那名受害人的家属听了之后也会感慨，确实，一枪把他毙了，还不如让他多做点善事，因为他已经改过了。尤其学佛人都知道，他再把这些善事都回向给受害人，冤仇就化解了。所以人发大愿心，感天动地，没有不受感动的，如此恶的人都变成一个好人。
二、欲是深渊，莫取凶财
下一位犯人刚满十七岁，抢劫、强奸，无所不为，到看守所学习传统文化，也都学好了。
采访者问：「你自己现在回想起来，自己犯这么重的这些罪，为什么？」犯人说：「人的欲望。因为整天在外面玩，又向家里拿钱，家里不给钱，之后一心想要多一点。」问：「就是欲望控制不住，家里又要不出钱来，那你会怎么办？」犯人说：「所以就想到了去抢，这样快而且又不用自己的劳动力，这样去抢的。」
采访者问：「那你学了《弟子规》、传统文化之后，为什么就不会再做这样的事情了？」犯人说：「你抢的东西倒过来，那是不义之财。」这全都是凶财。「抢了之后，还要被抓进来受牢狱之灾，这点我已经想通了。」以前他从来不考虑这些事情。问：「那你们总听说过犯罪要判刑的。」犯人说：「以前是想，抢了，别人不会知道我是谁；现在就想，没有这种可能，既然抢了，就一定会有人知道的。」
采访者问：「你对因果教育，因果报应这个教育，你有什么感受？」犯人说：「以前说什么因果，我是不相信的，现在我相信了，真所谓是种瓜得瓜，种豆得豆。」他是真的相信了。问：「换句话说，将来有这样的条件、有这样的缘分让你去造恶，你也不敢了？」犯人说：「不敢了。」问：「你觉得因果它的力量是不是超过法律？」犯人说：「超过。」
这名十七岁的年轻人，他说出了自己的真心话，不怕警察、不怕法律，怕因果报应。警察、监狱你可以躲，报应你如何躲？无论是上岁数的，还是年轻的人，给他讲明白了，他作恶的心都不敢有。因为他害怕报应，知道这是得不偿失。作恶好像是有一点好处，所受到的报应、灾难比那个大多少倍，他不划算，他想明白了。因果教育真的是太好了！所以中国天主教的大主教傅铁山长老，见到净空老教授就说，因果教育（城隍庙是因果教育）能顶十万名警察！所谓「不听老人言，吃亏在眼前」，在当今社会，因果教育迫在眉睫，是当务之急。
三、认祖归宗，天下太平
中华民族的古圣先贤，我们无法用语言来形容他们的伟大，他们所留下的珍贵遗产，是全人类的瑰宝。净空老教授说，它不仅仅属于中华民族，是属于全人类，全人类都需要。《弟子规》说，「凡是人，皆须爱，天同覆，地同载」，只有这种气魄才会有如此的智慧。所以我们要认祖归宗，这是一条光明大道。圣贤教育突破空间，为世界各国所必需；圣贤教育突破时间，五千年、一万年还管用。最关键的是，我们要对「人是教得好的」，建立坚定的信心。
传统文化、圣贤教育能够拯救我们的家庭。古人说「修身」，各个家庭成员、各个人都注重修身；身心和谐，家庭就和谐，这就是「齐家」；家庭是社会的最小的细胞，每个细胞都健康了，身体自然健康，于是「国治」；国家自然得到很好的治理，成为天下的榜样，自然而然「天下平」。这要依靠《群书治要》等古圣先贤的经典。希望普天之下一切炎黄子孙、全球华人携起手来，共同实现中华民族的伟大复兴。中华民族能够复兴，英国大历史学家汤恩比博士说，人类社会就有救了。祝愿普天之下家庭和睦，幸福美满，恶人悉皆弃恶从善、改邪归正。祝愿世界各国国泰民安，天下太平。无限感恩我们中华民族的先祖，无限感恩净空老教授的教导。
以上是惭愧弟子妙音恭敬报告的《人是教得好的》采访第六集节录，如有不妥之处，诚请尊敬的师父上人、诸位大德同修惠予批评指正，无尽感恩。阿弥陀佛。惭愧弟子妙音顶礼敬呈。
老法师：我们看了妙音同学这一篇的报告，想起最近这十几年，我们在海外各地讲经教学，遇到几位国家领导人，几乎都问我，这个世界还会不会有和平？社会动乱，灾难频繁，有没有方法能够化解？这类的问题我遇到很多，可以说一切国家领导人，我们在联合国遇到很多驻联合国的大使们，都同样有这些问题。我回答他们，一个总的原则，所有这些问题，归根结柢是疏忽了教育。为什么？我们在中国历史上几千年来，那个时候是帝制时代，做皇帝的人只图自己的欲望、享受，必定亡国，政权被别人夺去；如果这些历代帝王都能守住祖宗的教诲，他就不会亡国。
我还记得，年轻的时候我跟方老师学哲学，有一次老师告诉我，他问我，《周礼》有没有读过？我说没有，三礼我只读过《礼记》，《周礼》、《仪礼》没读过。他告诉我，《周礼》是全世界最好的治国宝典，如果周朝世世代代的子孙都能够依教奉行，他说现在还是周朝。真的吗？你细心去读《周礼》，你就明白了。它好在哪里？著作这部书的人是圣人。何以知道？大公无私，念念都是为天下众生着想，没有替自己想过。所以他说世界上每个国家治国的大法（宪法），跟《周礼》比较，那逊色太多。
教育多么重要。周朝那个时候，国家并没有统一，我们在历史上读到的八百诸侯，那个诸侯国都是独立国，现在讲的主权国家，不过就是尊崇周王，称周王为天子，都听他的话，有问题都向他请教。他等于说是每一个国家领导人的总顾问，大家称他为圣人，向他学习；有争执的时候到他那边去，他马上给你解决了，几句话就化解了。教育，没有别的。周家的教育教得太好了，历史上讲周家的三太。现在人称夫人为太太，太太从哪来的？从周朝来的。周朝开国，这三个人太重要了。文王，周文王的祖母太姜，母亲太任，他自己的妃子太姒，三个太，太太从这来的。这三个妇女都是圣人，你看她们养的儿孙，文王、武王、周公。
孔子一生最佩服的是周公，他想学周公，可惜当时这些诸侯王不肯用他。以后回家去教学了，自己没有这个缘，没有这个福报，要把自己东西传给后世，对的，正确的。他自己没想到，他要想到就不必周游列国了，老老实实在家办学。称之为万世师表，这是他没想到过，会对于这个国家民族有这么大的影响。你说那十几年去周游列国，浪费时间，要好好教学多好，出多少人才。所以他跟释迦牟尼佛比，释迦牟尼佛聪明，国王不要，从事于教学，太伟大了，值得我们细心观察，值得我们学习。
所以教育，中国古圣先贤告诉我们，人性本善，以后被写到《三字经》上，头一句，「人之初，性本善」。真的，你可以看到，小孩出生，我叫大家注意，一百天，孩子出生一百天，你细心去观察，你看他的笑容，你看他的动作，纯善。那是什么？本性表露出来的。说性恶是错了，性恶是什么？习性，你不好好教他，他养成个坏习惯，那就变成不善了。所以周家三太会教，会教小孩，从怀孕她就开始，端正自己的心念、言行，为什么？她知道会影响胎儿。历史上记载的，文王的母亲怀他的时候，「眼不视恶色」，不好看的都不看，「耳不听淫声，口不出傲言」，你看，身口意她都做到，完全让胎儿禀受正气，这个小孩出生好养，听话。
小孩出世之后，他就会看、就会听，父母要表演给他看。他睁开眼睛，竖起耳朵，他已经在学习，生下来他就学习了。所以母亲要照顾他一千天，三年，这扎根教育是妈妈的事情。具体的来说，现在《弟子规》，《弟子规》是他父母在家里头做出来给小孩看，是这么教的。因为小孩的祖父母年岁不大，也不过就四、五十岁，所以他父母在，怎样孝顺父母，每天做，孩子天天看，看熟了，将来他就会孝顺。所以《弟子规》不是叫小孩念的，是父母做给儿女看，让儿女在这里扎根。你自己没有做到，叫他做，他不会相信，他不能接受，这不能不知道。
教育太重要了，古圣先贤教育，你看，浪子回头。真回头，你看，天必佑之，他减刑了，死刑可能判作无期徒刑，无期徒刑可能再判有期徒刑。伦理的教育、道德教育、因果教育、圣贤教育，这是中国千万年来每个人都要接受的，不认识字的人也要接受，为什么？他从小看惯了，他都学到了。中国古时候教化，硬件设施，三桩东西，祠堂教孝，根，孔庙教道德，城隍庙教因果。所以他这里说了，早年傅铁山，傅老，他是中国天主教的大主教，总主教，跟我是好朋友，我到北京，我们一定碰头，一定在一起吃饭，虽然他是天主教、我是佛教，我们两个很谈得来。有一次他生病，住在医院，我去看他，我带了一张地狱变相图送给他。他一展开看，告诉我，城隍庙，一座城隍庙放在那里，抵得十万名警察都不止；我说一万名，他说十万，加了十倍，十万。为什么？人民不敢做坏事了，这地方治安就好，这很有道理。老朋友都走了，我现在很少到国内，老朋友都不在了，年轻这一代都不认识，所以就不想去了。
年岁大了，老实念佛，求生净土，这是真的。这一生不生净土，再搞轮回，就大错特错了。能够往生极乐世界，这一生没有白来，这一生是无量劫来最圆满的一生。人到我这样的年龄，不能说还有明年，不可以说。过一天算一天，明天还起床了，这又多活一天，要这样想。彻底放下，一口气不来就走了，哪有明天？好好的抓住今天，不要去打算还有明天，这就对了。应该是八十岁以上的人都要有这个观察，能看到这一点，活一天，好好用功念一天佛；活两天，念两天佛，一定到有一天，阿弥陀佛带我走。佛菩萨真有，一点不假，你看前面所说的地藏菩萨，真的有灾难，他来帮助你。往生是大事，阿弥陀佛决定没有谎言，不欺骗人，你只要信愿持名，决定得生。
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