节录自：科注学习班（02-042-0146） 编号：02-042-0353
学生：大士阁第二届《净土大经科注》学习班心得报告。尊敬的师父上人，尊敬的诸位法师，尊敬的诸位大德同修，大家好，阿弥陀佛！惭愧学生黄习明，今天向大家恭敬汇报的主题是「老实听话要真干，誓做莲花国里人」。
为期一个月的学习班课程结束了，学生感觉好像是在人间的极乐世界修行了三十天。在这里，我们每天在报恩讲堂聆听师父上人广宣大教，演畅妙法；每天与诸上善人（诸位法师和同修）共同学习，分享心得感想，互相勉励；每天精进拜佛、念佛、诵经、听经；每天在行住坐卧、穿衣吃饭中落实威仪细则。在这里，我们头顶着蓝天白云，四顾是苍翠青山，空气、水、事物都是自然健康的，走廊、庭院到处点缀着石莲花和各色小花。在这里，没有都市的喧嚣，没有世缘的干扰，没有手机、电视、网络的污染。在这样一个清净无染的环境中修学一个月，学生感觉浮躁的心平静了许多，心上五欲六尘的垢染也被洗刷了很多。感恩佛菩萨的加持，感恩师父上人的慈悲教导，感恩上印下信法师和馆长精心的护持，感恩诸位法师、义工同修辛勤付出和细心关怀。
学生于二０一０年通过「和谐拯救危机」认识了中国传统文化和尊敬的师父上人，二０一二年开始专听师父上人的经教，学生人生中的许多困惑逐渐的找到了答案，对于如何做人，处事待人接物也慢慢有了正确的认识。学习师父上人教诲，成了学生业余时间最重要的事情。随着学习的深入，学生觉得一边工作，一边学习圣教，时间和精力都不够用了。学生在一家总部位于深圳的跨国大公司工作了十八年，这是一家处于竞争激烈、发展迅速的行业环境，从事于信息技术的高科技公司。正如师父上人所说，科技的发展太快了，学生供职的公司，主要的产品和技术，几乎每半年就要升级换代一次。因此，学生和公司十几万同事一样，每天处于高强度、高压力的工作状态中。
在学习圣贤教育之前，学生觉得这是正确的人生之路，因为绝大多数人都是这样做的，甚至还因工作体面、收入较高而沾沾自喜。听了师父上人的经教，再看看身边的很多同事，因忙于工作，牺牲了身体健康、孩子教育、家庭幸福，甚至英年早逝。学生不禁常常反思：这样的辛苦忙碌是为了什么？人生只是一场追逐物欲和名利的游戏吗？经过长时间的考虑及与家人沟通，学生遂于二０一三年底辞去工作，发心在后半生专门从事中国传统文化，特别是大乘佛法的学习和弘扬。计划刚开始几年专心在家学习，先从三个根入手。在家学了一年多，学生逐渐发现了几个主要问题：
甲、修学的方向和目标不坚定
学生今年四十七岁，在参加学习班之前，学生的想法是有一定的学习基础后，到社会上做一些弘扬传统文化的工作，帮助人们从现实生活的痛苦中解脱出来，至于自己了生脱死，往生极乐，到六十岁以后再来专门修行。可是这样一来，就觉得要学习的东西太多了，文言文、儒家经典、净土经论，不符合「一门深入，长时熏修」，并且如果完全靠在家自学也不可能学好。
一、怎样听好经
学生虽然每天听经时间不少，但经常昏沉、散乱，听不进去，效果不佳。
二、怎样念好佛
师父上人说：净宗学人，念佛是正修，其他是助修，但是学生对这句阿弥陀佛的名号功德认识很浅，念佛功夫不得力，妄念很多，想着这几年先听经，过几年再好好念佛。
三、怎样在生活中落实佛法，做一个学佛人的好样子
学生烦恼习气重，经常在遇境逢缘时，由习气当家做主，贪瞋痴慢现行，学习的经教还不能内化为自己的思想、见解，真正控制、指导自己的行持。学生有一个很重的习气，就是好看人的不是，总是在口头，或心里去批评、指责、纠正别人，但效果甚微，还往往使自己、别人都生烦恼。在二０一五年一月份，听师父上人讲经时，得知云南大士阁开办《净土大经科注》学习班，首届参加的同修收获都非常大，学生心生向往，第一时间报名参加第二届。承蒙师父上人恩德，两位大家长不舍初学，给予学生此次殊胜的学习机会。这一个月学习下来，学生感觉比在家自学几年的收获还要大，前述的四个问题也有了清晰的答案。
乙、以脱离六道，往生西方，为人生目标和修行方向
学生以前总觉得自己还年轻，离死亡还很远，很少或不愿考虑「死」这个人生头等大事。这次学习了自了法师「生死心切」的报告，和师父上人的开示，对学生是当头棒喝。细细想来，学生听经不获益，念佛不得力，修学方向不明确，生活中落实不好，这些问题的根源都是生死心不切，以致学习悠悠忽忽，进进退退。其实学生身边已有好几个生死无常的案例在警醒学生。学生工作期间，相邻办公桌的一位男同事，跟学生同龄，身体一向很好，平时也很注意保养，却在二０一四年五月被诊断罹患胰腺癌，四个月后就去世了。还有一位同事，比学生还小四岁，也是在二０一四年某一天清晨，在睡觉中突发心脏病离世。之前学生总想着不会发生在自己身上，通过这次的学习，学生终于醒悟到，人命无常，生死事大。师父上人说，学佛最低的觉悟是知道生死事大。学生以后一定时时想到这个「死」字，决定以了生脱死，志求往生，为人生目标和修行方向。日常生活中随缘不攀缘，对众生有利益的事要做，不要去找，去找就用错了心，就造轮回业，做了也不放在心上。
一、以真诚心、恭敬心、清净心听经，帮助自己坚定信心、坚固愿心，以求生西方
这次学习班最主要的课程，是恭听师父上人讲经，得力于良好的修学环境，以及较为端正的听经态度，虽然偶有昏沉，但绝大多数时间学生是听进去了，法喜充满。学生反思，在家听经最大的问题是恭敬心不够，也缺乏清净心，当然就谈不上真诚心了。学生在家听经以完成集数、赶进度为目标，总想着赶快把扎根教育、入门基础的经教听完，后面好专注的学习《大经科注》。听经中经常昏沉或掉举，衣着、坐姿也不端正，还把手机放在手边，甚至听经时经常暂停去做一些不急要之事。通过这次修学，学生明白了，听经的目的是帮助自己透彻了解宇宙人生的真相，看破世间的假相，放下万缘；真正认识西方极乐世界，对往生西方生起坚定的信心、坚固的愿心。总之，学生以后要像刘素云老师那样，听经时就当成师父上人亲身坐在学生面前讲经说法，不敢起丝毫不恭敬、懈怠、懒散之心行。听经时注重悟处，不重记问之学。
二、把阿弥陀佛当作命根子，时时提起佛号
学生念佛功夫不得力，根是生死心不切，还有就是学佛时间不长，对这句名号功德没有认知和切身感受。通过这次密集深入的听经，学习刘素云老师、自了法师、丁嘉丽老师的分享报告，观看了大士阁老菩萨往生视频，和馆长的详细叙述，学生认识了阿弥陀佛这句万德洪名，总持一切法，总持一切经教，总持一切佛菩萨名号。念佛是万行之首，最能消业，最能积福，最能积功累德。尤其是师父上人宣讲四十八愿时，《科注》中有一句「声字皆实相」，师父上人举了台湾大学校长做的实验，那些能摸出字来的儿童摸不出「佛」字，因为佛字放光。学生听到这里，心灵被重重的触动。因为学生读书时是学的物理，二十多年的工作也都是从事科学技术，找科学证据的习气很重，不是自己亲身经历的就容易怀疑，不相信。师父上人说用科学的怀疑精神去学习圣贤教育是不能入门的，学生正是这种刚强难化的所谓知识分子，学生以后一定要努力克服这个习气。
这次学习班还安排了三天的精进念佛，学生是第一次体验这种每天十一个小时的专门绕佛念佛，学生对念佛的体会也收获良多，学生一定会毕生沿着念佛成佛的道路走下去。
三、学习贤公好榜样，在生活中念佛成佛
学生在日常生活中落实不好的主要原因，是自己德行不够，没功夫，烦恼习气重，心量不够大，还有就是日常生活行为细节不知道怎样才是正确的做法。这次通过恭听师父上人宣讲的《学习贤公老和尚的表法》，观看贤公光盘和《来佛三圣永思集》有声书，以及师父上人在讲经中处处提到贤公之表法，学生深切体会到，贤公和尚是我们这个时代学佛人、念佛人最好的学习榜样。贤公一生孝亲尊师，严持戒律，老实念佛，不谈任何名闻利养，吃苦耐劳，于人无争，于世无求，令一切众生生欢喜心，将净宗行门五科在生活中圆满的落实了。学生以后一定每天观看贤公光盘三遍以上，念佛一万声，在生活中时时处处以贤公为榜样，提醒自己，修正自己的行为。特别是时刻反观内省，常思己过，不见人非，在六根接触六尘处，练习用一句佛号代替所有的妄想、杂念、分别执着。绝不批评别人，把一切顺境逆境、善缘恶缘，都看成佛菩萨的示现和安排。
这次的课程安排佛门礼仪，四门威仪，内务整理，过堂、行堂等内容的学习和实践，学生感觉四十七年来，第一次学会正确的行住坐卧，穿衣吃饭。道场年轻的法师们威仪庄严，处处由内而外自然表现出涵养文明，举止端庄，优雅有礼。这让学生深刻体会到，在生活细节中落实好这些仪轨，不但有助于收摄六根，整肃身心，也能通过动静合宜、举止安详的威仪，对外显示一个佛弟子良好的形象，对社会大众行无言之教。
丙、小结
一个月参学的所见所闻，时时令学生感动，领悟，在这里，学生感受到佛陀教育、圣贤教诲的伟大，看到师父上人的教导在这里全面细致的落实了。年轻法师们正知正见，威仪有则，足以成为学生的表率。昨天同修们参观了大士阁和报恩寺，学生看到整个寺院建筑的规画设计，完美的诠释了师父上人的理念：佛教是佛陀教育，是学校和博物馆结合的高度艺术化的教学。在参观方丈楼、摄影棚等处时，学生深深体会到两位大家长对师父上人的真诚、恭敬、敬爱，令学生感动不已。学生想，两位大家长能有如此成就，正是源于他们尊师重道，老实听话真干。学生一定会把这次修学的收获带回去，保持住，以真诚、恭敬、清净的心去学习，以老实、听话、真干的态度去落实。一部大经、一部集注、一句佛号，一门深入，长时熏修，读书千遍，其义自见，深信切愿，老实念佛，今生一定要往生西方极乐世界。
以上是惭愧学生黄习明粗浅的学习报告，请求尊敬的师父上人、诸位同修大德慈悲批评指正，学生乐意接受，至诚顶礼感恩，阿弥陀佛！恭祝尊敬的师父上人：法体安康，六时吉祥，法喜充满，光寿无量。惭愧学生黄习明顶礼敬呈。
老法师：我们听了黄同学的报告也很感动，很不容易，他能在短短的一个月，真正对佛法有所体会，回头是岸。果能如报告所说，把你所修学的心得落实在日常生活，这就是真修，特别是处事待人接物磨炼自己。看一切人都是佛菩萨，无论是善缘恶缘、顺境逆境，会修的人，统统都在境界里帮助自己大幅度的向上提升，这是真修。学跟行分作两桩事情，那是知识了，与自己功夫毫不相关，这一点我们要留意。
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