节录自：科注学习班（02-042-0146） 编号：02-042-0354
学生：大士阁第二届《净土大经科注》学习班心得报告。尊敬的师父上人，尊敬的诸位法师，尊敬的诸位大德同修，大家好！阿弥陀佛。惭愧学生杨书铭，今天向大家恭敬汇报的主题是「好好念佛，天天向上」。
今天是第二届《净土大经科注》学习班课程结束的日子。回首过去的三十天，对于学生来说，是感动的三十天，是幸福的三十天，是快乐自在的三十天，是重新认识自己的三十天。下面学生就将这三十天当中的生活与学习做一个总结，报告如下：
一、感动与幸福
参加这次第二届《净土大经科注》学习班，已经不知流了多少次眼泪，似乎已将二０一五年度的眼泪提前透支完了。学生知道，那是因为感动而落泪。就在写总结报告的上午，法师们带领我们这次学习班六十位同学，参观了大士阁、报恩寺。在参观的过程中，学生看到并了解到，在上印下信法师和馆长所发心建设的道场中，每一个道场都有师父上人的寮房和摄影棚。虽然有的并没有住过，但上印下信法师、馆长和所有法师们依然细心装扮和用心守护，因为他们以及所有的净业学人期待着并相信，我们最尊敬的师父上人，早晚有一天会落叶归根，回归故里。
在参观报恩寺的三根班时，学生看到这就像一所花园式的学校，从法师到学生都在认真落实师父老人家的教诲，一门深入、长时熏修的教学理念。从道场的建设和护持中，无不体现出上印下信法师和馆长对师父老人家的恭敬，和认真落实师父上人常说的修学秘诀：老实、听话、真干。就在二十九日晚，在馆长的安排下，举办了一场「缅怀祖德，感念母恩」的晚会，当晚学生才得知，在六十位同修当中，有十三位法师和三根班学员的母亲。那一晚，学生因为母爱的伟大而被感动着。这里的法师和学员都是一九九０年以后出生的，在社会中，一九九０年以后的孩子大多数都沉迷于追星、名牌、网络和游戏当中，然而这里的孩子们早已承担着正法的传承与中华文化复兴的使命。他们尊敬和伟大的母亲，舍弃了自己的最爱，牺牲小家成就大家，牺牲小我为无我的精神，已深深的扎根于学生的内心。
在这三十天当中，学生被这些小我十几岁的法师和义工菩萨们关心照顾着，而且是那么的无微不至，铺被子、缝衣服，叫我们起床、给我们倒水，天气冷了还及时提醒我们多添加衣物等等。还记得在三天念佛期间，每天要绕佛十一个小时，对于学生来说，这绝对是一个高强度的活动，每天晚上都抬不起腿，拖着腿走路。就在绕佛结束的时候，法师们早已准备好了洗脚水，并且每一个盆里都放了盐。这是从来都没有想过的待遇，那一刻感觉太幸福了，在家里，太太也没有这样照顾过我。就在享受的当下，突然发觉自己的念头不对，这是法师们在为我们学员表法，他们这样做出来给我们看，不就是让我们回到生活中、家庭中、工作中，也像他们一样把孝亲尊师做出来给大家看嘛。学生超级惭愧，法师们说得少，做得多，不就是在告诉我们身教大于言教。在为我们这六十位同修，表演师父上人常讲的老实、听话、真干，他们在为我们表演，学习海贤老和尚就应做出来给大家看。此时此刻我才明白，佛法不离世间法的含义。就在报告当下，突然想起，师父上人曾经说过，会的人哪一法不是佛法，不会的哪一法是佛法。我就是不会的那一类人，整天烧香磕头，学生想，如果不来参加这次学习班，就算我磕死了也不会了解佛法就是生活，佛法是教育。
二、重新认识自己
就在报恩讲堂学习，随时随地都能看到、听到师父老人家的开示。记得有一次去洗手间，门上贴着师父老人家的法语，上面写道：「了解别人是聪明，认清自己是智慧。」剎那间就觉得师父上人这是在说我呢！我就是这样的人，今年三十七岁了，在了解别人这方面，用了很多功夫。学生自认为了解自己的家人、朋友、同事，很多人都说我聪明，以前还沾沾自喜，现在就觉得脸红。聪明反被聪明误，自己带着严重的知见来学习佛法、学习传统文化，根本就不会有任何收获。学生还记得约在两年前，认识一位讲善人道的资深老师，在一次吃饭的过程中，那位老师面无喜色的告诉我：书铭，你很聪明，看人看得很准。学生当时觉得老师夸奖我了，心里还美滋滋的，现在想来笨到家了。从进入学校，到走入社会参加工作，组建家庭，曾经碰到那么多的不顺，与太太那么多次的争吵，都是因为不了解自己、不认识自己、没有智慧而徒增烦恼。
在这三十天的学习当中，学生进行了深刻的反省，诚如师父老人家曾经开示道：心好一切都好。也就是说在自己的一生中，遇到的逆境，看不惯的人和事，和一切不如己意的境缘时，都是学生的这颗心出了问题。当下就应该回光返照，念头是因，境缘是果报，也诚如古人所讲：「行有不得，反求诸己」，只有反求诸己，才能开启智慧，然而智慧才能使问题得到圆满的解决。学习即将结束，但没有结束的是自己人生中的改过之路，妄念不息，改过之路永远没有尽头。愿学生时时提起正念，加功用行。
三、老实念佛
学生曾经天真的认为自己是老实人，很听话，就在三天的绕佛结束后，学生彻底改变了想法：做个老实人真难，因为妄念就没有停止过。做个听父母话的孩子也挺难的，因为孝心没有开启；做个听老师话的学生，就更难了。因为没有孝心，又带着严重的知见，只能听着自己妄念的声音，跟着习性走，让自己人生路上烦恼多多。然而现在觉得自己又是那么的有福报，在放下万缘的三十天中，在师父老人家孜孜不倦的教诲中，终于能够粗浅的认识阿弥陀佛这句佛号的功德不思议。从最初的应该念佛，到想念佛，再到一定要念佛，不念佛就没有好日子过，不念佛就无法忏除罪业，不念佛就没有好的归宿，不念佛就得酬偿业报，在六道轮回中继续生生死死，不念佛妄念就无法止息。师父上人曾经开示道：一句阿弥陀佛是佛法的大总持法门，是一切诸佛菩萨的总名号，从早到晚就在一句阿弥陀佛，就是修究竟圆满的大善。
在听经的课程结束后，道场安排了三天绕佛。所以说没有这每天十一个小时的绕佛，学生并不知道妄念会有那么多，而且它又是那么的顽固。当你拼命大声的念佛就想控制它的时候，它却显得异常活跃，就是因为这个控制的念头，使自己烦躁的度过了一天半的时间。后来还是因为这么长时间听经起到了作用，就在第二天下午时，学生突然想起师父上人曾给开示说：妄念来的时候，不去理它，随它去，把注意力集中到佛号上来。所以学生从那一刻起就不再执着妄念，用摄耳谛听，十念记数来念佛，果然效果明显，内心显得清凉自在了许多。
在这三天的念佛中，学生体会到，无论善念还是恶念，其实都是在制造轮转六道的业因，诚如《地藏菩萨本愿经》中就讲道：「阎浮提众生，起心动念，无不是业，无不是罪。」学生恶念之多，简直也是不可思议，学生现在才明白，生活中碰到那么多的恶缘，原来都是自己念头的感召。就在恭听师父上人宣讲《二０一四净土大经科注》第一九四集中，师父上人开示道：自己要先成就，自己没有成就，去劝导别人，就会误导别人，你要承担这个因果责任。这是学生生活中常犯的毛病，自己本来就生活在妄念中，还要去度人，把别人度到火坑里，还觉得自己功德无量，真是自欺欺人。
听经很重要，听经才能明理，一门深入，长时熏修的听经，才能让学生明白宇宙人生的真相，物质是念头波动产生的幻相，是从念头来的，整个宇宙万法都是心现识变的，都是假相。报告至此，学生轻松自在，并且深知，理论上已经知道了，「凡所有相皆是虚妄」的宇宙人生真相，但在生活中还要常思善法，时常观想，以便让自己更快的不再执着、不再分别，看破、放下。报告最后，学生用海贤老和尚的一句真言来期许勉励自己：好好念佛，成佛是真的，其他啥都是假的。阿弥陀佛！
因为学生障深慧浅，平时没有恭敬心，孝心尚未完全启发，此篇报告定有很多不如理、不如法之处，还恳请各位法师、仁者多多批评指正。阿弥陀佛！
以上是惭愧学生杨书铭粗浅的学习报告，错误之处，恳求尊敬的师父上人、上印下信法师、向馆长，诸位法师、诸位同修慈悲批评指正。学生乐意接受，至诚顶礼感恩，阿弥陀佛！恭祝师父上人：法体安康，六时吉祥，法喜充满，光寿无量。惭愧学生杨书铭顶礼敬呈。
老法师：杨书铭的报告，我们听了以后很欢喜，深深在这个地方体会到，佛陀教育的重要。大士阁的学习班的创办，是正法久住的现象。宗教在现代的社会里，绝大多数的人不能理解，产生许多错误的看法、想法。总认为宗教这个东西，好像都是骗人的，对社会没有真实实际的利益。这是古代这些帝王用它来维系他的政权，是一种专制时代的工具，现在我们走向民主自由开放，这个东西自然可以不要了。这是产生极大极大的错误，我们今天遭难、受罪，不是没有原因，原因从哪里来的？就是这些错误的观念所造成的。
我们必须要知道，人类的历史不一定是永远进步的，有退堕的时候。进步和退步都在人，都在当代的人，当代的人觉悟，就会进步、会提升，当代的人迷惑，肯定倒退。以中国历史来做例子，我们得到很好的教训。在整个世界上，中国人最重视历史，有这样详细的记载传留给后世的，在世界上找不到第二家。中国过去列祖列宗，至少三千年，把这个历史教训留给后人，给他做参考，给他做借镜。真的，我们是一代不如一代，一点都不假，我们自己要承认。老祖宗的智慧，尧舜禹汤的智慧，历史上没有出重复的尧舜禹汤，在孔孟以后，孔孟以后就没有出现第二个孔孟。这什么原因？学佛的人，特别学大乘的人，他很清楚。为什么？愈是古人，那个时候生活简单，欲望很少，资源丰富，很容易满足。这就是什么？没有贪心，五毒贪瞋痴慢疑，他们很少有。这贪瞋痴慢疑，跟儒家讲的五常仁义礼智信，虽然世世代代都讲，但是一代比一代有差距，没有前一代那么真诚，没有前一代那么认真。这个是认真的，不是假的。到我们今天的人，甚至于把古人全部推翻，完全不承认，这是错到极处了。你要不要它，你看看它，细细去研究它，它是不是真的没用？如果它还有用的话，那你要是把它推翻、把它消灭，这个罪过可就重了。你要是相信有因果报应，你敢做吗？那堕无间地狱，永远不能翻身。
我们举一个例子，这《群书治要》，我在马来西亚把这个书介绍给马哈迪长老，老首相，我们是老朋友，我介绍给他，告诉他这本书内容是什么。他急着要看，他说，你能不能找人赶快翻成英文，我能看得懂。他的忧心很真诚、很切，所以我们就在马来西亚找同学给他翻译，每个星期把资料送一份，这个星期翻了多少页，就送给他，让他先看。他看了之后告诉我，这是真实的智慧。
几千年前，这是三千年前的人所写的东西，现在还管用，这就是智慧；再过三千年它还管用，真实智慧超越时空。它从哪里来？它从真心流露出来的。现在人反对古人，我懂，为什么？他用妄心。妄心跟真心不一样，妄心一定要反对真心，真心包容妄心，妄心不能包容真心，这是根本的原因。人人都有个真心，被欲（财色名利）染污了、障碍了，真心永远不能当家、不能做主，你一生从生到死都是妄心当家做主，你反对真心。
如果你真正去学它，你愈学愈欢喜，愈学愈不能放下，这叫摄受力，它有这么大的摄受力，你喜欢它，你永远不会离开它。世间好的文学作品，可以让你看十遍，十遍以后不想看了；古圣先贤的典籍，可以让你看一千遍、看一万遍，愈看愈想看，你舍不得丢开它，道理在此地。怎么可以轻慢古人、轻慢祖先、轻慢父母？这不是善，轻慢不是善，这是恶。这恶的累积，造作这些恶业麻烦可大了，还自以为聪明，自以为有智慧。
所以，宗教在这个世间，特别是佛教，为什么过去历代帝王都护持，它对社会做出最大的贡献就是教学。大士阁办这个活动，这是正业，做其他的，那都是叫不务正业。佛教的正业，要学释迦牟尼佛教学。这种教学班，要一个梯次、一个梯次接着办，一年一半的时间办，六个月，办一个月，休息一个月，这一个月给你准备下一个月，做预备。不能中断，这样一直办下去，以后国家看到了，社会大众看到了，才真正体会到宗教对人类贡献些什么，宗教对文化到底有什么价值。我们对得起祖宗，对得起佛陀，对得起国家，对得起民族，对得起一切众生，要认真努力做下去。大士阁做一个好榜样，好好研究课程，排定课程，永远一直推动下去，不能中断，这就对了。
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