节录自：科注学习班（02-042-0143） 编号：02-042-0341
学生：《科注》学习班心得报告。尊敬的师父上人，尊敬的诸位法师，尊敬的诸位大德同修，大家好，阿弥陀佛！惭愧学生开成，今天向大家恭敬汇报的内容如下：
今天中午听到一位同修写的心得报告，报告中提到她的母亲是肝癌去世的。那是母亲最后一次住院，那一天她给母亲买了猕猴桃，母亲吃了一个，可是吃到一半的时候，突然吐血了；母亲忍着痛走到了医院，在途中吐了第二次血；到了医院的门口，母亲吐了第三次血，在这个世界上又少了一位慈悲的母亲。这位母亲在病发之前，因为知道自己的身体状况，提前为儿子做好了结婚用的被子。这就是我们的母亲，永远都在付出，直到她们生命的最后一刻。父母为了支持我的修学，来到了道场，放下了尘世中的一切。两位大家长的护持更是尽心竭力，馆长为了办道场护持我们，一下子瘦了三十多斤，每当我们出现过失时，都会给予我们慈悲的教导，生怕我们在修学的路上走偏了，造成「一失机缘，万劫不复」的遗恨。岂是感恩二字所能表，岂是只言词组所能达。在这真爱的面前，整个世界都显得那么的苍白，黯然失色。今天这位学长的报告，再一次警告了我，古今中外多少人都饱受「子欲养而亲不待」的痛苦，我不能再重蹈覆辙，应该用功办道，自己成就了，才能有机会拯救生生世世的父母。不能再像以前一样怨人，觉得自己委屈，活在自己的世界中。
在馆长离开道场的几天之中，班长带着我们去关怀各个班的学长们，走进六班，小小的年龄还很单纯，只是听几位班长给他们讲讲故事就很开心。这几天晚上都会跟同修们一起分享，在他们的言谈之中让学生深深的感受到了两位大家长的恩德。有一位学长就分享到，她在家中听师父上人的经教听不懂，还会拜忏、按原始点。这一次她听明白了，就是这一句佛号，听师父上人一个人讲的经就够了，以前乱学，学得心都散了。修行一定要一门深入，长时熏修，这样心才不会散。正如印光大师所说，「一分诚敬，得一分利益」。这才知道，这几年两位大家长带着我们紧跟师父上人的理念，一步一步的去落实，让我们一门深入，长时熏修，听懂经，扎稳信根，不动摇，让我们少走了多少的弯路。这么好的法，我住如来之家，担当如来家业，承传师父上人的法脉，这是我的责任。这个家中还有这么小的师兄弟，需要有人为他们遮风挡雨，这也是我的责任。可是这并不是一件容易的事情，要有定慧，要有真功夫才能担当。最近开成认识到了自己的根性鄙陋，需要学而知之，循序渐进。以前说这个话多数是妄心，是客套话，还觉得自己挺好的，但这一次说的是真心话，自己真的很差。
最近有师兄提醒学生在日常生活之中犯的过失，有些是自己无意犯的，有些是自己根本就没有认识到的。很高兴，因为有善友相依，修学的路上动力更足，这是大家对我真正的爱护。以后一定要放下傲慢，虚心向身边的师兄弟学习，增长自己的定慧，希望有一天能够独当一面，为荷担如来家业奉献自己的一分力量。最近在跟一位师兄一起工作，自己在他身上学到了两点。一、他做事情很认真，很恭敬。他做的一些平面设计，设计中每一个物品的摆放都不是随意的，而是要很认真的对待。不单单是为了图案的美观，更重要的是为了满足对方的要求。有一次学生给他帮忙，做得很粗心，相片与页面边缘的距离宽窄不一。他告诉我应该把这些间距统一，这些地方别人可能不会注意到，可是我们自己要做到。下来之后学生反思，其实这与我们在日常生活之中，要求坐得正，桌椅摆得正；佛像、佛台都要居中，在一条直线上；迭被子上下两片要等宽的道理是一样的。有很多人来到道场就觉得道场的磁场有正气。当然我们做的还远远不够，但能够给别人带来这么一点点的触动，就来源于这些点点滴滴的细节之中，这不仅仅是去做事，而是我们用真心的体现，外面的物品体现出了一个人、一个团体内在的精神。佛法在世间，不离世间觉。世法佛法本无差别，会用心，处处是佛法，不会用心，佛法也成世法，只在觉迷不同。因为我在日常生活之中会有不耐烦的习气，所以给师兄帮忙时也会有这种习气表现出来。可见平时的积累非常重要，如果平时自己的行住坐卧，点滴细节都能养成一个好习惯，都能用一颗真诚恭敬之心去对待，相信这次也不会给师兄添麻烦了。所以真正的定慧功夫要在日常生活的点点滴滴之中去累积，平时对这些细微之处都能提起一颗觉照的心，就是在为我们大彻大悟奠定基础，累积资粮。
二、对于善知识的尊重。以前自己做事情没有一颗严谨的心，很多事情觉得没什么，所以往往在向上面报告时并不详细。可是这位师兄会将他为道场做的事情，一一向两位大家长汇报，审核通过之后再继续做，就连做一个门牌的设计也要征求两位大家长的同意。他说这样他所做的东西会与两位大家长的理念、想法保持一致。原来这就是尊重长辈的体现。以前也有师兄提醒学生：我们人生的经验不够，要常常的向两位大家长请教。自己也很想做，但是应该请教些什么，心里没有概念。现在明白了，在我们的成长没有得到善知识的认可之前，一定不要有自己的意思，孔子进周公庙，尚且每事必问，更何况我这样的凡夫。师父上人讲过，我们的修学就像上学一样，小学生什么都不知道，要有很多规矩，他才不会出错；上了中学各方面都有了提升，规矩就少了一些；到大学就更少。学生认清自己的程度，现在还有太多太多不成熟的地方，学生需要师父上人引导，需要多向两位大家长请教。
以上是惭愧学生开成粗浅的学习报告，错误之处请求尊敬的师父上人，诸位法师、诸位大德同修慈悲批评指正，学生乐意接受，至诚顶礼感恩，阿弥陀佛！恭祝师父上人：法体安康，六时吉祥，法喜充满，光寿无量。惭愧学生开成顶礼敬呈。
老法师：开成师这个学习的心得，我们看了之后，难得他能在日常生活当中发现自己的过失。这很难，为什么？一般人看别人的过失容易，看自己的过失很难。最好的办法，就是看到别人过失回光返照，想想自己有没有。这就是夫子所说的「三人行，必有我师」，对自己的修学，特别是佛法的修学，会有很大的长进。自己过失不容易发现，别人告诉你，你也未必欢喜接受，所以见别人的好处，自己要真正向他学习；见到别人的过失，不要去责怪他，反而对他恭敬，他提醒我，他在教我，让我不能犯这个过失，所以正面、负面我都受益。这样学，在一生当中，我想没有不成就的。贡高我慢，懈怠，懒散，这是通病，人人都有，一定要改，不改就不能提升，改正就能提升，提升的时候才有法喜，对自己逐渐信心加强了，愿心也会恳切。
学佛了，为什么要学佛？佛法跟世法有什么差别？世法成就世间的功业，佛法决定是离究竟苦，得究竟乐。佛法是什么？我这次在欧洲访问，就遇到一些人问我，可见得很多人对宗教，对于佛教，都不是很清楚，都有疑惑。遇到这个情形，得用简单最短的句子告诉他们。佛法是什么？佛法是释迦牟尼佛的教学。释迦牟尼佛教什么？教人离苦得乐。这很简单。它是宗教，跟宗教有区别，不一样，它重视教育。宗教这两个字，他们也很模糊，我们用中国字的意思给他解释，就容易办了。中国，宗有三个意思，教也有三个意思，合起来，主要的教育，重要的教学，尊崇的教化，很清楚，很明白，把宗教说清楚了。佛教的目标尤其是贴切，人，哪个人没有苦？怎么离苦？人人都希望快乐幸福，怎么样得乐？佛跟我们说，苦从哪来的，乐从哪来的，找它的根，苦从迷来的。今天社会动乱，地球灾变这么多，每个人心都不安，都有恐惧，这苦。教廷驻教科文组织的大使说得好，你们那天都在，他坐在我旁边，他说得好：所有这些灾变，根本就是我们对于宇宙人生的无知。在佛法讲就是痴，愚痴，从这来的，苦从这来的。乐从哪里来？乐从觉悟来的，愚痴的反面就是觉悟。所以佛懂得。
佛如何帮助人离苦得乐？用教学，教他破迷开悟。迷破了，他就离开苦了；悟了，觉悟了，他就乐了。佛搞真的，不搞假的，确实帮助我们这样子。我们自己这一生当中，如果没有遇到佛法，我想我们的日子多难多苦，哪里会有笑容？遇到这个之后，愈学愈明了，愈学愈透彻。为什么？假的东西放下了，真的东西抓住了。究竟苦是六道轮回，出不了六道轮回，你这一生离苦得乐，来生怎么办？受你业力支配，善业得乐，恶业得苦。你今天造的是什么业？现在人把恶当作善，把善当作恶，颠倒了，太可怕！他造作恶业，他无知。他无知两个字说得好！佛就是教我们要知，正知正见。所以佛教育在所有教育当中，真的是第一值得赞叹的，我们应当要学习到的。
我这一生遇到方老师，也是特别缘分，三宝加持，把我的人生整个转移了方向。章嘉大师勉励我学释迦牟尼佛，读佛经认识释迦牟尼佛，了解释迦牟尼佛，向释迦牟尼佛学习，就离苦得乐，就破迷开悟了。所以这真正发心学佛，章嘉大师这个开示是应当重视的，应当永远记住，好好学习。
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